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兴文县大坝苗族乡的文化之旅 传承与交流

来源:10博官网    发布时间:2025-03-31 20:18:01

  2025年2月1日,应大坝苗族乡政府领导的邀请,社会各界具有特色的多位文化使者人士,踏上了这片充满魅力的土地。其中中央民族歌舞团著名歌唱家乌日塔与家园计划合唱团“乐途宜宾 唱享大坝”成员组合中的个别歌手,联合国和平大使、中央电视台资深学者、著名书法家、艺术家农奴先生,国家一级美术师、全国总工会艺术培训专家、联合国和平代表颜曼依女士,红色文化传播者、中原经济协作区官网副总监常小靠一行,在大坝苗族乡党委书记谢桦,乡长韩敬书,著名企业家、慈善家、中华文明公益活动组织者吕奉伟以及地方知名人士的陪同下,他们走进了兴文县大坝苗族乡政府的晏州书院。

  在这个红色地域文化里,也是我们工农红军长征伟大史诗中的一个标点。据不完全统计,红军长征经过的地方,都留下了不可磨灭的红色印记,这些印记不仅是历史的见证,更是激励后人的精神源泉。当他们来到这里时,仿佛能看到红军战士们坚毅的面容,听到他们整齐的步伐声,那是一种穿越时空的震撼。这种红色文化的力量,正如一位历史学家所说:“红色文化是中华民族的精神脊梁,它支撑着我们不断向前。”

  走进晏州书院的大门,整个院落厅房充满了古香古色古味,弥漫着浓厚的文化艺术气息。在书画笔会交流活动中,那就是一场文化的盛宴;农奴老师,颜老师,馆长等人,现场挥毫泼墨、挥笔如飞,每一幅书画作品都像是在诉说着古老的文化故事。作品许有刚劲有力,许有则婉转流畅,许有色彩和线条勾勒出一幅幅美妙的画卷。这不仅是艺术的展示,更是文化的交流与传承。

  对于大坝苗族乡而言,这次活动意义非凡。从文化传承的角度看,它让更多的人关注到本地的红色文化和民间传统文化。他们感受红色文化的力量,对大坝苗族乡的文化传承有着积极的推动作用,同时也促进了与外界的文化交流,为这一个地区的文化发展注入了新的活力。

  大坝古镇历史悠远长久,辖区行政设置经历了1331年漫长历史,建置调整频繁。新中国解放后,没收地主房产,将现在的晏州书院设为区公所。2006年,大坝正式更名为大坝苗族乡,又过两年,从区公所搬至现在政府所在地,区公所闲置后,一直为晏州社区办公所用。

  在1972年,建设了综合服务大楼旧楼。2021年,我乡整合资源,募集资金,将区公所整体重新打造升级。社晏州书院占地面积500余平方米,建筑面积1600平方米,内设电子阅览室、棋牌室、书画室、展览室等10个功能室,功能室名字取自大坝十大景观,现在我们正真看到的牌匾、门牌、书画作品均由我们当地的群众朋友们书写,有的是打铁匠写的,有的是种地农民写的,也有的是当代青年教师写的。

  为丰富全乡人民精神文明,展示丰富的文化魅力,我们打造设立晏州书院。书院共分为两个板块,从晏州社区办公区进来,左边为红色影院、乡史馆。馆内陈列了大量乡史照片、乡史书籍,同时,还常用于大型活动开展、会议召开、红播放等。

  右边为晏州书院楼,门前放置了两口水缸。圆型水缸迄今已有多年历史,缸上有龙腾图案,是新乡贤罗少模所捐赠之物。长方形水缸早期一直放置在平寨小学校内,后修葺晏州书院后搬至此处。

  晏州书院分五个独立活动室。首先进入的是红色文化展厅,展厅内挂满了当地文人墨客的书画作品,用笔墨记录了激战芭茅湾、血染柏杨坡、红军长征过大坝的艰难困苦,能够正常的看到,当时战争的残酷和军民一心的团结。

  1935年2月4日中午,红一军团大部队陆续开进大坝,正好是大年初一。红军各部抓紧时间开展宣传,没收土豪粮食和衣物、过年食物等,分发给穷苦老百姓。穷苦人民非常感动,不少人家把腊肉、黄粑、糖豆送到红军手中,慰问这支从来就没见过的好军队。红军战士严守纪律,丝毫不搅扰穷苦百姓。2月5日,红军兵分三路离开大坝,红军长征经过大坝虽然只有短短的两天时间,却播下了革命火种。

  走进家书展厅,信件的历史感扑面而来,一封封战时的家书,传递了声声向往和平的声音。这里收藏着王斌等人与晏州文化报社来往信件。

  家书展厅向里走,便到了高装展厅,入目就是高装展演的盛状,这些画上的场景大多都是我们高装演员们实际演出时的状况,人来人往、摩肩擦踵,只为一睹高装的魅力。大坝高装历史悠远长久,迄今有千年历史,在2008年被纳入国家非物质文化遗产。高装做工复杂,对表演人员要求严格,常常需要表演人员不吃不喝在台上站立几个小时。往里间走去,就是高装用品的一些展示,首先映入眼帘的展柜里,是享誉国内外的蜀绣戏服,它的选料做工非常讲究,都是用真丝、银线、金线手工缝制图案。

  下面我们正真看到的这几幅川剧脸谱像,他们是五虎上将,是指历史小说《三国演义》中蜀汉将领,关羽、张飞、赵云、马超、黄忠五人。乾隆时期的史册《四库全书》中也认为,关羽等五人是蜀汉的五虎将,并收录其中。

  这是高装上用掩头、假脚、水裤、亭子。朋友们,在这展厅所陈列的物件只是小部分的展出,因为空间存在限制,但是我们大家可以窥斑见豹,通过简短的介绍使大家对大坝高装和地方剧种川剧有个直观的了解。

  中间的房间是早年间的工作大厅,这里我们只做了简单的修葺工作,将一些历史用具放置在这里,方便大家休息片刻。

  接下来,我们即将走进书画展厅、苗族文化展厅,承载着大坝多年来丰富的文化渊源,收录了部分乡亲群众的优秀书画作品。最后一个展厅,为大家配备笔墨纸砚,通常会在这里开展文化活动。

  路线:和尚寺——大地沟瀑布——岩口高山梯田观景台——尚武坪睡佛观景台——云顶之巅摄影点——十里坝乡观景台——尚武坪宿营地——尚武坪战斗遗址,全程1.7公里。

  大地沟瀑布地处芭茅湾村大地沟山间,高20余米,分2梯,自上倾泻而下,气势蓬勃,溅起巨大的浪涛,激起一团团水雾烟云,场面极其壮观。

  站在平台可观赏芭茅湾多处梯田,远处村上梯田层层叠叠将芭茅湾村党群服务中心包围起来,近处的桃子坪梯田,如同一只香甜诱人的蟠桃,再往下看,犀牛田的犀牛角活灵活现,湾头田、和尚寺、栗子湾、岩头上······形色各异的梯田组合成一副独特的芭茅湾梯田景色,令人心之向往。

  视线跨越大竹山,远眺山间,可见地形好似睡着的安详大佛,一尊睡佛若隐若现。睡佛头部离观景台有7千米,佛头起九子山,佛身至古佛台,全长达4千米,眉眼清晰可见、鼻尖高耸,仰卧于地,宁静祥和。站在观景台上,睡佛仿佛触手可及,山间灵气扑面而来,是绝佳的摄影留念点。

  云顶之巅摄影点由站位点、拍摄点两处组成,站位点立于高山梯田上,从拍摄点自下而上仰拍,以蓝天白云为背景,仿佛人立于云顶之巅,腾云直上。

  十里坝乡观景台位于芭茅湾村尚武坪坪顶公路的端口处,海拔1045米。此处视眼开阔,拨云见雾,俯瞰大坝十里坝乡向四面八方延伸,站在平台上向下看,就如同身临大坝高空,四周高山环绕,远眺古佛台、小寨、平寨、柏坳林等村落。

  背倚青山,面朝大坝,在领略自然风光的同时,还能够轻松的享受到巍巍大坝的雄伟壮阔;红色韵律,苗家风情,在山水田园里领略红色文化魅力。接待集体宿营,还原红色苗餐,回归历史故事,切身感受红军艰难困苦的进程。这是红军长征过大坝露营地,原始长征文化的宝贵遗存,是文人墨客吟写红色苗乡的诗文宝库,是大坝苗族乡历史悠远长久、规模大、保存完整的古建筑红色苗寨。

  尚武坪战斗遗址位于邓家沟处,1935年2月7日,红军第三军团过大坝尚武坪,翻越芭茅湾,向云南旧城、扎西前行,在小地名邓家沟与敌军发生激烈战斗。

  尚武坪,位于大坝南面芭茅湾川滇交界山脉处,海拔1000余米。东连黑林坝,背枕观斗山,南接云南天蓬寨,与旧城长官司相邻。1935年2月7日,红三军团彭德怀、部红六师政委徐策率部由叙永撤离后经两河荞田向大坝挺进,翻猪圈门至尚武坪,与设阻于尚武坪的川军范子英旅一部展开了激战。红军猛烈的炮火冲锋迫使范子英部朝古宋方向溃退。尚武坪战斗使红军部队突破敌军封锁线,经天蓬寨、松林,文兴、到旧城长官司,胜利开进云南扎西集结。

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